Thursday, 27 November 2008

• 傳單（中）

  

  
  (承接上文《傳單（上）》
  
  上回提到「不看人待已，只看人待人」、「仁者安仁」、「克己復禮為仁」。今日會在「不看人待已，只看人待人」上加以論述 ，讓大家可以更深了解此句的意思。
  
  「不看人待己，只看人待人。」一個人的品德，並不需要自己親自領教，而只需留意一下對方如何對待別人，就可以大約了解。這句跟孔子提倡的「己立立人，己達達人」有異曲同工之妙，簡單而言：一個人是否有德行，一定要看他的所作所為是否有利於他人。從這點上來評價，成全別人的好事，不促成別人的壞事，這樣就是有德行的人。這正是所謂的「成人之美」。
  
  子曰：「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」《論語．顏淵》
  

  在這裡，分享一個有關「成人之美」的故事：
  
  

  鄭玄，字康成，東漢高密（今山東省高密縣）人，博古通今，是當時著名的經學家，他想為《春秋左氏傳》作注，但還沒有完成。

  鄭玄有一天外出，與滎陽人服子慎巧遇，兩人住在同一旅舍，他們彼此之間並不認識。

  服子慎在外面車上，和別人談論自己註釋《春秋左氏傳》的想法。鄭玄聽了很久，發現服子慎談的大多與自己的想法相同。

  鄭玄走向車子，對服子慎說：“我早就想為《春秋左氏傳》作注，但還沒有完成；聽你剛才所說的一席話，大多與我的想法相同。現在就將我所完成的注解部份送給你。”

  於是服子慎便完成了《左傳》服氏注。

  鄭玄與服子慎都是有名的經學家，兩人原本並不相識，偶然相遇，鄭玄在聽到服子慎的一些想法與自己很相近後，默默的給予圓容、幫助和支持，當即決定將自己已經 完成的注譯部份，全部無條件送給了他，使服子慎完成了這一浩繁的工程，揚名四海。鄭玄這種成人之美、毫無私心、虛懷若谷舉動實在令人欽佩。
  

  
  鄭玄可以無私的把自己多年來的心血，毫無保留地贈送於服子慎，這就是「成人之美」。現在沒人有機會親自領教鄭玄的仁德，但也沒有人會懷疑他的為人，這正是「不看人待己，只看人待人」的最好例證。
  
  行文至此，大家想到本篇跟「傳單」的關係了嗎？先想一想，再看下段。
  
  如果許可，盡可能「成人之美」去接傳單。當然因為環保意識上的堅持，有些人會選擇拒接，在此白影亦不欲作討論，人各有志。但有些時候，如果是適合你的廣告傳單，那收下也不算是浪費，因為傳單上的資料對你來說是有其用處。
  
  就算真的因著不同理由而拒接，「不看人待己，只看人待人」之下，我們也應該保持禮儀，而不應該作一些可能會令對方難受的言行。不錯，你沒有必要對他們微笑，也沒有必要講句「多謝，唔洗啦」，但更加沒有必要：老遠便「改道」，好像怕會被「行劫」；借了「聾耳陳對耳」、「時運高，睇唔到」，直接撞開；面目猙獰、眼帶不屑、嗤之以鼻。更何況，「禮多人不怪」，你一個微笑、一句「多謝」，實為舉手之勞，但出來的分別就很大了。曾聞一句歌詞：「笑一笑，世界更美妙！」在人情冷暖的現代社會，人真的要如此冷漠嗎？　
  
  

  （待續）

  註釋：
  「己立立人，己達達人」出自《論語．雍也》：
  子曰：「何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」
  
  參考資料：
  〈民間故事：成人之美　謙讓無私〉，《明慧學校，http://www.minghui-school.org/》，存取於2008年11月27日。
  
  
  

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