Wednesday, 26 November 2008

• 傳單（上）

  

  
  因為人手安排問題，白影有時候也需要派傳單。想寫這個題材很久了，但天氣一轉凍，就會變得全身乏力，了無精神，提不起勁！
  
  今天先說一下「接傳單」。
  
  在下派傳單的方法　－　面帶笑意，伸出傳單時同時說：「你好（午安），商場優惠。」。這樣的成效，相比只是伸出傳單為佳，奈何多數人也不太願意接傳單，但當中也存有很多不同：
  
  有些人會微笑婉拒或輕道「謝謝，不用了」；
  有些人會先望你在派啥，甚至望了很久，但當白影伸出傳單時，就會「閃」；
  有些人會老遠便「改道」，好像怕會被「行劫」，本來可直走的路線變得迂迴；
  有些人會借了「聾耳陳對耳」，又同時「時運高，睇唔到」，完全無視白影伸出的手，直接撞開；
  有些人會面目猙獰、眼帶不屑、嗤之以鼻，像派傳單跟行乞無異。
  

  如果有人問我：「咁咪好慘？」、「咁你咪好灰！」。
  
  坦言不免有點難受，跟大家說一點難過也沒有就是騙人的。但這是一個很好的機會去「格物致知誠意正心修身」，至少他日當有人派傳單給我時，我知道要如何「易地而處」，作友善的「回應」。同時單是看那些「自以為是」的眾生相，其實對於白影來說也有警惕作用，又可學習忍耐，當中更學習到觀人。
  
  單看那些接傳單的反應，大致上也可觀其人品。俗語有云：「不看人待己，只看人待人。」一個人的品德，並不需要自己親自領教，而只需留意一下對方如何對待別人，就可以大約了解。坦言，那些「眼帶不屑」、「面目猙獰」、「嗤之以鼻」、「完全無視」、「直接撞開」的人平日如何對身邊的人有「仁義禮信」，但其人心乃擇善而行，而不是「仁者安仁」，因為真正有德行的人，不是因為對方的地位、工作，而態度有所不同。
  
  「仁者安仁」就是說一個存有德行的人是安於「仁」這個狀態，時時刻刻也以「仁」為先。那何謂「仁」？《論語．顏淵》：『顏淵問仁。子曰：「克己復禮為仁。」』，「克己復禮為仁」白話意譯：克制自己的欲望，使自己的言行合符於禮，這就是仁了。
  
  可能你真係唔想接傳單，但也需要「克制自己（不想接派單）的欲望」，有禮地「回應」派傳單者，不一定要接，但「微笑婉拒」、「謝謝，不用了」則「合符於禮」，那你就是有德行的人了；反之，你平日如何對身邊的人好，也不見得有用，因為真正「有品」的人，無論何時何地也會「有品」。
  
  
  （待續）
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

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