Wednesday, 05 November 2008

• 一隻青蛙的故事

  

  　　從前有隻青蛙，在淺井裏居住。一天，牠遇見一隻從東海來的大鱉。

  　　井蛙對大鱉說：「我真是樂透了！高興時，便在井欄上跳躍。疲倦時，就躺在破磚上休息。回到水裏，我只是露出我的頭游泳。跳到泥裏，我則埋沒我的雙腿。我回 頭看看井裏的赤蟲、蟹和蝌蚪。牠們可不及我快樂呢！井水是我，因為這口井屬於我，這就是最大的喜樂啊！你有空不妨來探望我。」

  　　大鱉聽了，就跟著井蛙入井裏，怎知左腳還未伸進去，右腳已經絆住了，於是便從容地退了出來。

  　　大鱉給逗樂了，便對青蛙說：「東海的大，我無法給你描，因為那是無法測量的。水災既不能增加它的深度，旱災也不能減少它一吋。它的深度，是不會因時間的長短，或雨量的多少而有所改變。這就是東海最大的喜樂啊！」

  　　井蛙聽了，驚訝得呆一邊。

  　　這是大家耳熟能詳的寓言故事：井底之蛙。

  　　但大家有沒有好好去想一想，自己究竟是不是「井底之蛙」呢？
  

  　　
  　　白影認識不少人，也以為自己「識好多野」，白影沒意在此否定，因「子非魚，安知魚之樂？」，白影不可能知道他們腦中有多少知識。白影也曾自以為是，以為自己學富五車，「下學而上達」呢！但某天聽到以下的比喻，給白影當頭棒喝：
  
  

  人的智慧，想像是個圓形，

  圓內為其人的學識、智慧，

  圓形以外則為未懂之事。

  當其人知識、智慧不多時，其圓為細，圓形邊界則短，
  那就會以為圈外的世界很細，自己不懂之事不多。
  

  但當慢慢學習之後，其圈會日益增大，圓的邊界也會增長，
  就會發現圈外的世界原來很大，很多事物也為自己所不知道的。
  

  而情況只會日益加劇，「越識得多野，就會越覺得好多野都唔識」。

  
  

  　　《道德經》：「知者不言，言者不知 」有真正智慧的人不會多言，不會說自己「識好多野」；常說自己「識好多野」的往往只是智慧有限。
  

  　　在這裡白影又想起小學老師的一個比喻：

  　　空的氣水鑵，放入一些小石子，將其搖晃，會很吵。但當全鑵也是石子時，就會搖不出聲來，而且會變得「沉實」。

  　　「人貴自知」，當某人以為自己「識很多野」時，他的腳步就會放慢，很易落得一個「原地踏步」的下場。只有了解「學無止境」的人，才可以與時俱進。在急劇發展的現代社會，只有不斷學習，自我增值才可以不被淘汰。朋友們，你們有跳出井外的勇氣嗎？共勉之。

  
  

  註釋：

  鱉：「爬行动物，生活在水中，形状像龟，背甲上有软皮，无纹。肉可食，甲可入药。亦称“甲鱼”、“团鱼”；有的地区称“鼋”；俗称“王八”。」自《漢典zdic.net》。

  「子非魚，安知魚之樂？」：出自《莊子．秋水》，原文：

  莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰：「儵魚出遊從容，是魚之樂也。」
  惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」
  莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」
  惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。」
  莊子曰︰「請循其本。子曰『汝安知魚樂』云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」

  「下學而上達」：出自《論語·憲問》：「子曰：不怨天，不尤人，下學而上達。」

  參考資料：

  〈井底之蛙〉，《大紀元文化網，http://www.epochtimes.com/b5/ccindex.htm》，存取於2008年11月5日。
  
  

  
  

  
  

  
  

  
  

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